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不管冰蚕蛊王多神异,它给周天生带来,终究是灾厄……

        庞大寒气充塞了身体大半经脉,寒气丝丝缕缕传向全身,体温慢慢降低,若不是大金刚神力不时温暖一下身体重要脏器、血络,周天生此时恐怕真已经冻成一块硬邦邦冰雕了。彩虹文学网，一路有你！    

        但毕竟修为太低,大金刚神力逐渐被寒气中和,一点一点消耗……

        “一定会办法,一定会办法,怎么可能死在这里？怎么会死在这里？”

        周天生大脑疯狂地运转起来,不断搜寻一个又一个方案,又不断排除一个又一个方案。

        最终,两个方案缓缓成型。

        第一、练成周流六虚功。

        周流六虚功一成,万法不侵,百劫不灭,侵入体内任何毒素、真气均能被周流六虚功同化吸收,这些寒气最终都会转化成周流六虚功,甚至连符使种下“生死符”所包含阴阳真气也能被周流六虚功吸收。

        此法难就难在周流六虚功根本就不是顷刻间就能练成功法,不过对此,周天生这段时日苦苦思索,倒是一些想法,或许可以在短时间内练成周流六虚功,但这想法并不成熟,极可能失败,耽误了活命时间。而且,不知用这种方法练成周流六虚功会不会什么变数。

        第二、以易筋经化解寒毒

        早在天龙八部中,游坦之就能以易筋经化解冰蚕寒毒,并练成一身浑厚内力和阴毒无比掌力。但周天生能记得易筋经乃是后世公开易筋经,不知效果比起游坦之所练易筋经如何,而且冰蚕蛊王寒毒比起冰蚕还要厉害得多,不知易筋经还能不能起到化解融合寒毒效果。

        两个方案各千秋,前者没人尝试过,失败几率估计九成还多,但一旦成功,收获也是极大,后者胜在稳妥,失败几率一半对一半,虽然一成功就能解了冰蚕寒毒,但生死符未解,还是要受制于人,不出意外蛊老仙定然会拷问解开寒毒办法。

        寒毒不等人,选择迫在眉睫,周天生一下决心,人死了什么都没了,留得青山在不怕没柴烧,保命为要

        修炼《易筋经》

        曾经经验告诉,越是紧要关头,越要冷静,忙中出错此时可再来一次机会,错就是死。

        所以,尽管之前被殷梨亭提醒,将《易筋经》、《洗髓经》参研了数遍,已经背滚瓜烂熟,此刻依旧逐字逐句将两部经再过了一遍,自《易筋经》而始。

        “…成初基二：一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也……”

        “……洗髓者,欲清其内;易筋者,欲坚其外……”

        不多时,《易筋经》阅毕,周天生再默想《洗髓经》。

        “……易筋功已竟,方可事于此……”

        “……流浪于生死,苦海无边际。如来大悲法,演此为《洗髓》,须侯《易筋》后……”

        “……一切惟心造,炼神竟虚静……”

        周天生想：

        “这二经总论说就是得成大必得经历脱换、清虚之后才能铸就基。易筋为脱换之法,洗髓为清虚之法,《易筋经》能壮其肉身,《洗髓经》则涤其神魂。”

        “《洗髓经》中说,只练成《易筋经》才能继续修行《洗髓经》,又说‘一切惟心造,炼神竟虚静,,难《洗髓经》竟是绅还虚,之方？这般说来,《易筋经》就是炼气化神,之法了？”

        “先不管这么多了,炼神还不知什么时候,想《洗髓经》徒劳无用,不如多想想《易筋经》,好歹能解眼前之危。”

        “《易筋经》总论之外又分《膜论》、《内壮论》、《揉法》、《采精华法》,此四法为巾炼之法,配合易筋十二式外功,方可事半功倍。不过此时全身动弹不得,只能以这巾炼之法稍解忧厄。”

        “经中,炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。先从极难,极乱处立定脚根,这意思就是要先炼出《易筋经》真气,而这炼气之法根基就在于《内壮论》。”

        “故而巾炼之法,首重《内壮论》,此为《易筋经》之根基。若无此根基,则竹篮打水一场空。后世慕《易筋经》而修行之人多如过江之鲫,自己也在其中,却根本无一人练成,其缘由便在于缺内壮之功。”周天生默默想到。

        “经中云：凡炼内壮,其则三,一曰守此中,二曰勿想,三曰待其充周。这三句说到底只一句,守中。存想其中,绝其诸妄念,渐至如一不动,一念不起,是名曰守中。”

        “人身之中,精神气血不能自主,悉听于意,意行则行,意止则止,若杂念纷纭,弛想世务,所凝积精气与神,随即四散,又如何内壮？”

        “但这一念不生,又如何做到？人便是在将眠未眠之际或者睡梦之中,也是思绪纷呈。而且,若一念不起,如何行功运气？若一念不起,又何必行功运气？既行功之念,又如何一念不起？”周天生苦思,“况且,修行之,不为名、不为利、不求长生、不求正果,又何必修行？”

        “难怪这《易筋经》只高僧大德或者机缘巧合之人方能练成,《天龙八部》里面也说,《易筋经》修习法门甚为不易,须得勘破‘相、人相,,心中不存修习武功之念方能修成。但修习此上乘武学之僧侣,定是勇猛精进,以期成,哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”,当真是千难万难。”

        “少林寺也就一位疯僧,无意间照《易筋经》行功,反而大成,成为一代高手。还那位游坦之,无心习功,误体内寒毒当成冰蚕,为求好玩嬉戏,让寒毒沿易筋经行功线路游走,误打误撞之间练成易筋经,不知觉间功力日进,可说是走上了当年疯僧老路。”

        “但既不疯癫,又知寒毒便是真气,不是什么冰蚕,自然也无法嬉戏为之,又该如何至‘一念不生,之境？”


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