第四十章圣堂
相较于沃罗其他繁华的地方，沃罗的西部仅仅是一片荒原，广袤无垠的土地上人烟稀疏，土壤贫瘠。
这片广大的荒原与索拉王国相接，是沃罗国境除了海防线外最长的一条边境线。
但多年来索拉王国，以及西阪其他国家都不敢试着动这条防线。
因为这里耸立着沃罗的守护神，全大陆天父教信徒的圣地──圣堂。
虽说圣堂不轻易插手世事，因为按照神圣经，在神的眼里，无论是沃罗，还是索拉等其它王国，它们的子民都是神的子民。
无论哪一方受到伤害，都是神的子民的损失。
因而，圣堂的原则很清楚，那就是作为一个信徒们心中的圣地存在，超脱于凡俗。
但若是外国军队从这片圣堂所在的荒原践踏而过，就会被视为是对神的轻视污辱，圣堂将为此而战。
不说对于圣堂里神秘的力量一无所知，也不说冒犯圣堂后如何应付大陆所有信徒的愤怒。
单单是西部荒原人民就够令人头痛的了。
不同于沃罗北部的奢华，南部的悠闲，以及中部的保守愚昧，东部的市侩，西部的人们显得异常坚强真诚，忠于信仰。
或许是荒原条件的恶劣，这里的人们为了对抗环境，锻炼出了健壮的体魄和钢铁般的意志。
从小孩到大人，不仅人人骁勇善战，而且从小通晓骑射，长大后更是成为来去如风的荒原战士。
这种手段索拉王国多次尝到滋味，并吸取教训，再不敢轻易犯边。
但事实上，这并非是索拉国畏惧的主要原因。
毕竟索拉国也拥有足以自豪的闪骑，战斗作风来去如电，丝毫不逊于西部人的勇猛。
况且，西部人们虽然骁勇，但人数不多，物资贫乏，又往往缺少具有谋略头脑的指挥式人物，因而在战争中经常遭到后勤供应不足和指挥不统一等致命问题。
但这些问题对西部人来说，却似乎显得不那么重要。
因为他们有最大的令敌人头痛的特点，那就是全民信教。
虽然在沃罗，乃至西阪，大多数人都崇拜天父教，但是信仰度却远远无法与他们相比。
对他们来说，天父教的教义教旨就像生活中不可缺少的一部分，甚至占据了重心。
他们以作为天父教发源地而自豪，并坚信自己的家乡是最神圣的神之圣地。
每一个西部人都是狂热的信徒，无比地热爱着圣堂，对于任何敢于踏足圣地的侵略者，都将毫不犹豫地举起手中的武器挥向敌人，难怕只是一把菜刀或一根木棍。
可以说，西部人的虔诚信仰，才是他们最大的武器，令他们毫不畏惧生死，使他们由一盘散沙组合成一个不可攻破的整体。
而在这片一眼望去似乎不见边际的荒原上，其中心地带就是圣堂所在地，圣都──圣亚城。
与神殿如同皇宫一般的恢宏气派不同，圣亚城的建筑非常简单，甚至可说是十分老旧了。
普通的建筑就跟一般平民的房子差不多，由普通的石头建成，只是高度不一样，大多有两三层楼高。
许多殿堂都显得相当老旧，墙根剥落，油漆斑驳，有一些顶部的石头已经掉落，抬头便可见阳光灿烂。
在这当中，唯一显得高大恢宏的建筑，就是圣堂的中心──圣殿，一座仿佛亘古以来就耸立在那里的高塔。
说高塔，可能不太确切，但这个中心建筑确实很高，仿佛可以直插云霄。
最特别的是，似乎自人们有记录以来，圣殿就存在。
后代的人们所做的，也只不过是把圣殿继续建得更高，似乎想通过这样的方式来聆听神的声音。
但无论是原来的建筑，还是后来人们增高的建筑，高度不一样，却同样显得仿佛快升到云顶。
这被视为圣堂的神圣之一。
现在，就在仿佛云顶上的高塔的某一处，一个低沉得仿佛有些神秘有点阴哑的声音缓缓地响起。
“命运的黑色被掀起一角，
那是一丝光明的曙光。
原始的力量苏醒，
异世之门开启，
魔物已出。
死者重回人间，
亡魂消散。
人心魔生，
乱局已定。
黑暗抑或光明，
圣、神、人合一之时。”
当声音的主人念完这莫名其妙似诗非诗的东西后，房间里一片沉默，似乎都在思考着它的含义。
但事实上，在几天前，这里的人已得到了这奇怪的东西，而原本是为了占卜出神子的命运而做的预言。
其实，原本还有已经发生的前半部分，如下：
“人子遇险，
王之国土风雨飘摇；
恶魔的灾难降临，
死亡的阴影笼罩神之子民；
神之子出世，
以身殉，
救万民
光明现……”
关于前半部分的预言，已经证实。
预言的正是，沃罗国王的突然病重，几个王子和各路诸候的争斗不休；中部爆发的不明瘟疫，在短短时间内夺去许多人的性命，妻离子散，家破人亡。
直到不久，祈求神子为民祝福的呼声传到了圣堂。
现任的神子完全知道，自己这一去的结局，却仍然愿意为民殉身。
圣堂之人原本就是为了他人而存在，这是他们的使命。
因而，当神子选择应召出世时，并没人反对。
只是众人万万没料到，神子甫出圣都，就遭到袭击。
就在那时，预言师甚至看到了死亡的阴影笼罩了光明，于国之南黑暗的森林中。
当时，众人悲伤之余，更感到异常的震惊。
毕竟根据预言诗的内容，神子应该在灾难过后才以身殉教。因此，从来也没想到，神子什么也还没做，就遭到不幸。
因此，众人希望能从后半部的预言中，看出点迹象，究竟事态会如何发展。
“命运的黑色被掀起一角，
那是一丝光明的曙光……”
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